Глава 22

 И сказал Господь Моисею, говоря: 

 скажи Аарону и сынам его, чтоб они осторожно поступали со святынями сынов Израилевых и не бесчестили святаго имени Моего в том, что они посвящают Мне. Я Господь. 

 Скажи им: если кто из всего потомства вашего в роды ваши, имея на себе нечистоту, приступит к святыням, которые посвящают сыны Израилевы Господу, то истребится душа та от лица Моего. Я Господь. 

 Кто из семени Ааронова прокажен, или имеет истечение, тот не должен есть святынь, пока не очистится; и кто прикоснется к чему-- нибудь нечистому от мертвого, или у кого случится излияние семени, 

 или кто прикоснется к какому-нибудь гаду, от которого он сделается нечист, или к человеку, от которого он сделается нечист какою бы то ни было нечистотою, -- 

 тот, прикоснувшийся к сему, нечист будет до вечера и не должен есть святынь, прежде нежели омоет тело свое водою; 

 но когда зайдет солнце и он очистится, тогда может он есть святыни, ибо это его пища. 

 Мертвечины и звероядины он не должен есть, чтобы не оскверниться этим. Я Господь. 

 Да соблюдают они повеления Мои, чтобы не понести на себе греха и не умереть в нем, когда нарушат сие. Я Господь, освящающий их. 

 Никто посторонний не должен есть святыни; поселившийся у священника и наемник не должен есть святыни; 

 если же священник купит себе человека за серебро, то сей может есть оную; также и домочадцы его могут есть хлеб его. 

 Если дочь священника выйдет в замужество за постороннего, то она не должна есть приносимых святынь; 

 когда же дочь священника будет вдова, или разведенная, и детей нет у нее, и возвратится в дом отца своего, как [была] в юности своей, тогда она может есть хлеб отца своего; а посторонний никто не должен есть его. 

 Кто по ошибке съест [что-нибудь] из святыни, тот должен отдать священнику святыню и приложить к ней пятую ее долю. 

 [Священники] сами не должны порочить святыни сынов Израилевых, которые они приносят Господу, 

 и не должны навлекать на себя вину в преступлении, когда будут есть святыни свои, ибо Я Господь, освящающий их. 

 И сказал Господь Моисею, говоря: 

 объяви Аарону и сынам его и всем сынам Израилевым и скажи им: если кто из дома Израилева, или из пришельцев, [поселившихся] между Израильтянами, по обету ли какому, или по усердию приносит жертву свою, которую приносят Господу во всесожжение, 

 то, чтобы сим приобрести благоволение [от Бога, жертва] [должна быть] без порока, мужеского пола, из крупного скота, из овец и из коз; 

 никакого [животного], на котором есть порок, не приносите; ибо это не приобретет вам благоволения. 

 И если кто приносит мирную жертву Господу, исполняя обет, или по усердию, из крупного скота или из мелкого, то [жертва должна быть] без порока, чтоб быть угодною [Богу]: никакого порока не должно быть на ней; 

 [животного] слепого, или поврежденного, или уродливого, или больного, или коростового, или паршивого, таких не приносите Господу и в жертву не давайте их на жертвенник Господень; 

 тельца и агнца с членами, несоразмерно длинными или короткими, в жертву усердия принести можешь; а если по обету, то это не угодно будет [Богу]; 

 [животного], у которого ятра раздавлены, разбиты, оторваны или вырезаны, не приносите Господу и в земле вашей не делайте [сего]; 

 и из рук иноземцев не приносите всех таковых [животных] в дар Богу вашему, потому что на них повреждение, порок на них: не приобретут они вам благоволения. 

 И сказал Господь Моисею, говоря: 

 когда родится теленок, или ягненок, или козленок, то семь дней он должен пробыть при матери своей, а от восьмого дня и далее будет благоугоден для приношения в жертву Господу; 

 но ни коровы, ни овцы не заколайте в один день с порождением ее. 

 Если приносите Господу жертву благодарения, то приносите ее так, чтоб она приобрела вам благоволение; 

 в тот же день должно съесть ее, не оставляйте от нее до утра. Я Господь. 

 И соблюдайте заповеди Мои и исполняйте их. Я Господь. 

 Не бесчестите святого имени Моего, чтоб Я был святим среди сынов Израилевых. Я Господь, освящающий вас, 

 Который вывел вас из земли Египетской, чтоб быть вашим Богом. Я Господь.