Глава 18

 Който се отлъчва от другите , търси само своето желание, И се противи на всеки здрав разум. 

 Безумният не се наслаждава от благоразумието, Но само от изявяване сърцето си. 

 С идването на нечестивия идва и презрение, И с подлостта идва и позор. 

 Думите из устата на човека са като дълбоки води, И изворът на мъдростта е като поток. 

 Не е добре да се приема нечестивия, Или да се изкривява съда на праведния. 

 Устните на безумния причиняват препирни, И устата му предизвикват плесници. 

 Устата на безумния са погибел за него, И устните му са примка за душата му. 

 Думите на шепотника са като сладки залъци, И слизат вътре в корема. 

 Немарливият в работата си Е брат на разсипника. 

 Името Господно е яка кула; Праведният прибягва в нея, и е поставен на високо. 

 Имотът на богатия е укрепен град за него, И той е висока стена във въображението му. 

 Преди загиването сърцето на човека се превъзнася, И преди прославянето то се смирява. 

 Да отговаря някой преди да чуе, Е безумие и позор за него. 

 Духът на човека ще го подпира в немощта му; Кой може да подигне унилия дух? 

 Сърцето на благоразумния придобива разум, И ухото на мъртвите търси знание. 

 Подаръкът, който дава човек, отваря място за него, И го привежда пред големците. 

 Който пръв защитава делото си изглежда да е прав, Но съседът му идва и го изпитва. 

 Жребието прекратява разприте, И решава между силите. 

 Брат онеправдан е по-недостъпен от укрепен град, И разногласията им са като лостове на крепост. 

 От плодовете на устата на човека ще се насити коремът му; От произведението на устните си човек ще се насити. 

 Смърт и живот има в силата на езика, И ония, които го обичат, ще ядат плодовете му. 

 Който е намерил съпруга намерил е добро И е получил благоволение от Господа. 

 Сиромахът говори с умолявания, Но богатият отговаря грубо. 

 Човек, който има много приятели намира в това погубването си; Но има приятел, който се държи по-близко и от брат.