| Chapter 4 |
1 | por ai ėshtė nėn kujdestarė dhe administratorė deri nė kohėn e caktuar nga i ati.
|
2 | Kėshtu edhe ne, sa ishim tė mitur, ishim tė robėruar nėn elementet e botės,
|
3 | por, kur u mbush koha, Perėndia dėrgoi Birin e tij, tė lindur prej gruaje, tė nėnshtruar ligjit,
|
4 | qė tė shpengonte ata qė ishin nėn ligj, qė ne tė fitojmė birėrinė.
|
5 | Dhe, duke qenė se jeni bij, Perėndia dėrgoi Frymėn e Birit tė tij nė zemrat tuaja qė thėrret: ``Abba, Atė!``.
|
6 | Prandaj ti nuk je mė shėrbėtor, por bir; dhe nė qoftė se je bir, je edhe trashėgimtar i Perėndisė me anė tė Krishtit.
|
7 | Por atėherė, duke mos njohur Perėndinė, u shėrbyet atyre qė prej natyre nuk janė perėndi;
|
8 | kurse tani, mbasi njohėt Perėndinė, mė mirė tė them se u njohėt prej Perėndisė, vallė si ktheheni pėrsėri te elementet e dobėt dhe tė varfėr, tek tė cilėt doni pėrsėri t`u nėnshtroheni?
|
9 | Sepse ju i kremtoni me kujdes disa ditė, muaj, stinė dhe vite.
|
10 | Kam frikė se mos jam munduar mė kot pėr ju.
|
11 | O vėllezėr, bėhuni si unė, sepse edhe unė jam si ju; ju lutem, o vėllezėr, ju s`mė keni bėrė asnjė tė keqe.
|
12 | Dhe ju e dini se nė tė kaluarėn unė ju predikova ungjillin me dobėsi tė mishit;
|
13 | dhe ju nuk mė pėrbuzėt aspak dhe s`patėt neveri pėr provėn qė ishte nė mishin tim, por mė pranuat si engjėll Perėndie, si Jezu Krishtin vet.
|
14 | Cili ishte, pra, gėzimi juaj? Sepse unė dėshmoj pėr ju se, po tė qe e mundur, ju do tė nxirrnit edhe sytė tuaj dhe do tė m`i jepnit mua.
|
15 | A thua u bėra armiku juaj, duke ju thėnė tė vėrtetėn?
|
16 | Ata tregohen tė zellshėm ndaj jush, por jo pėr qėllime tė ndershme; madje ata duan t`ju shkėputin qė tė jeni tė zellshėm ndaj tyre.
|
17 | Mirė ėshtė tė jesh gjithnjė i zellshėm pėr tė mirė, dhe jo vetėm kur ndodhem midis jush.
|
18 | Djemtė e mi, qė unė i lind pėrsėri, derisa tė formohet Krishti nė ju!
|
19 | Do tė doja tashti tė isha midis jush dhe ta ndryshoja tingullin e zėrit tim, sepse jam ndėrdyshas ndaj jush.
|
20 | Po mė thoni, ju qė doni tė jeni nėn ligj, a nuk e dėgjoni ligjin?
|
21 | Sepse ėshtė shkruar se Abrahami pati dy bij: njė nga shėrbėtorja dhe tjetri nga e lira.
|
22 | Dhe ai qė lindi nga shėrbėtorja lindi sipas mishit, por ai qė lindi nga e lira lindi pėr hir tė premtimit.
|
23 | Kėto gjėra kanė njė kuptim alegorik, sepse kėto dy gra janė dy besėlidhje: njė nga mali Sinai, qė ngjiz pėr skllavėri, dhe ėshtė Agari.
|
24 | Dhe Agari ėshtė mali Sinai nė Arabi dhe i pėrgjigjet Jeruzalemit tė kohės sė sotme; dhe ajo ėshtė skllave me bijtė e saj.
|
25 | Ndėrsa Jeruzalemi nga lart ėshtė i lirė dhe ėshtė nėna e ne tė gjithėve.
|
26 | Sepse ėshtė shkruar: ``Gėzohu ti, o shterpė, qė nuk lind! Shpėrthe dhe klith, ti qė nuk i provon dhembjet e lindjes, sepse bijtė e sė braktisurės do tė jenė mė tė shumtė se tė asaj qė e kishte burrin``.
|
27 | Kurse ne, o vėllezėr, jemi bij tė premtimit, sikundėr ishte Isaku.
|
28 | Po, sikurse atėherė ai qė lindi sipas mishit pėrndiqte atė qė kishte lindur sipas Frymės, kėshtu ėshtė edhe tani.
|
29 | Po ēfarė thotė shkrimi? ``Dėboje skllaven dhe djalin e saj, sepse i biri i skllaves nuk mund tė jetė trashėgimtar bashkė me djalin e sė lirės``.
|
30 | Kėshtu, pra, vėllezėr, ne nuk jemi bij tė skllaves, por tė sė lirės.
|
31 | Qėndroni, pra, tė patundur nė lirinė, me tė cilėn Krishti na liroi, dhe mos hyni pėrsėri nėn zgjedhėn e skllavėrisė.
|